----嘉慧 ----
回顾三年参加大学学生团契的日子，发现自己获益不浅。学生团契里拥有来自不同宗派的学生。 当中包含了传统宗派如弟兄会，浸信会和卫理公会，也包含了灵恩派的信徒。这学生团契是属于超宗派的团契。（interdenominational）。这特性其实让很多教会不鼓励自己的信徒参与学生团契。 我却在这样的团契里开广了自己的视野。在认识了不同宗派的特点，我确实认为有些特点很值得我们去学习。但，我也倍感珍惜弟兄会的特点。对于灵恩派的课题，我认为尊重不代表妥协。在很多事情上我不认为自己有论断的资格，但必须清楚自己所信所持守的是什么。甚至有时我们反而可以影响其他人拥有回到圣经的热忱， 让神亲自与他们说话。在这些不同特点，不同看法的情况里，我格外的体会到彼此相爱的意义。
当我成为团契理事时，发现制定新一年方向和主题的方法很值得学习。在制定新一年的方向和主题这方面，是按照团员的需要来制定。每一个理事必须祷告求神彰显和感动，按这个人所看见的需要列写出主题和方向，并列下参考金文来支持。你会惊讶于每个理事所看见的方向都蛮一致。让我亲身感受到神的动工。我不禁省思。。。教会是按着理想来制定主题和方向， 让众信徒去追赶，还是按着众信徒的需要来制定主体和方向呢？
除此之外，在做任何决定，都必须确定得到全体理事的同意才行动。虽然总是会有不同的意见，但我们都不采取少数服从多数的决策。听取少数人看法并且了解他们反对的理由是非常重要的环节。 这是因为我们相信神会与每个人说话。或许审藉着这些少数人来提醒我们所遗漏的细节和考量。虽然可能需要经过耗时的讨论过程，但每个人在做了决定后心中有平安才是来之神的决定。我们信徒所作的决定其重要的一点是合神心意，并按他旨意行。因此，聆听神的带领是很重要的一个环节。我们在处事和做决定的方式上都不应该如外面的社团或组织。
我所参加的学生团契是一个完全由学生治理，FES (Fellowship of Evangelical Students) 为合作伙伴的团契。 FES 所扮演的角色是提供查经资料，给于训练和提供属灵方面的资源。他们帮助我们在属灵方面的需要。FES 的全职同工不会干涉学生治理的决策。但，他们会给于指导和劝勉。让我来举个例子，在观看了我们举办的Captain ball league 比赛过程后，他们会提醒我们球赛的意义不在输赢， 而是在于展现基督徒友爱的特质，让其他朋友看见我们的不同。这样的合作关系让我看见传道与教会的联系。教会领袖扮演治理教会，服侍信徒的角色， 而传道人格给于属灵方面的教导和指导。传道人或许不能干涉教会领袖的决策， 但教会领袖是否肯在属灵方面的事情虚心的向他们请教呢？我们是否给于传道人身为神仆人的尊重？一个愿意将自己的理想，时间，一生都献上给神的人，我们是否珍惜他们的牺牲献上呢？我们是否只看待他们为一个领着教会薪金的工人？
当学生理事决定是否该保留一些活动时，我们常问一个问题：他是遗产（heritage）还是传统（tradition）？遗产有它的价值，有它的故事和它存在的意义。但传统是可以被取代，被更改。当我们在决定是否要删减一些活动或更改活动的方式时，我们应该问这一个问题，然后追潮这活动开始的前因后果来确认他是遗产还是传统。遗产是该一代传一代不断的保留下去。我们一旦失去了它，我们可能就失去了我们重要的特征(identity)。譬如说，我认为自由敬拜是弟兄会的遗产。自由敬拜有它存在的美好意义。我们传承了他的方式， 是否也传承了它的意义？问问自己，你是否知道自由敬拜的存在原因？你是否知道当没有人站起来带领敬拜时，我们该做些什么？若不明白它的真正意义，我们将会觉得这段时间非常闷， 非常无聊。 带领的人永远一样，唱的诗歌也都千篇一律。因此寻找每个聚会存在的原因是非常的重要。
学生团契常常强调“我们不是教会”。团契的团员都被鼓励归属于一间教诲。学生团契只是一个让非信徒认识基督的管道。藉着团契里的小组，特别节目，弟兄姐妹的友爱团契， 让非信徒能被主的爱吸引，踏出认识基督的第一步。毕竟，让他们踏入教会不是一件容易的事情。我们常常被提醒自己身为大学里的宣教士这个身份（mission identity）。我们不只个大学生，而是一个带着使命的大学生。我认为这观念也适于每一个在职场上的人。只要我们常记得自己是一名在自己职场的宣教士，我们就不单单一味的做工，而是身兼使命在职场上荣耀神。我们身为基督徒不因该把信仰和生活分开。事实上没有所谓属灵或属世的分隔。无论在哪里都要带着使命活出基督的馨香。要记得，我们是基督的子女。
